Нашли неточность, аошибку в тексте?

Выделите текст и нажмите
Ctrl + Enter и напишите вашу версию текста.
Спасибо.

Мы бесплатно разместим статьи, тексты, книги, публикации на Эко портале обращайтесь portaleco.ru@gmail.com

 Носители экологической пассионарности: могут ли они составить «партию зеленых»?
(0 голоса, среднее 0 из 5)
Статьи - Сохранение биоразнообразия.

Носители экологической пассионарности: могут ли они составить «партию зеленых»?

Религиозное сознание свойственно было в 1993 г. 26% взрослого населения России, но в то же время на вопрос о религиозности 46% населения страны ответили положительно. Пантеистическое мировоззрение разделяли 55% взрослых жителей страны (динамика развития религиозности приведена в табл.).

Типологическая структура различных групп населения

Типологическая структура различных групп населения ( опрос 1993 г.)

Динамика религиозности в России в 1993-1997 гг.,%.

Индикатор

1993

1994

1996

1997

Считаете ли Вы себя

 

 

 

 

религиозным человеком?

46

51

55

48

За последние годы ситуация изменилась мало: всплеск религиозности 1994—1995 годов сменился его понижением уже в 1997 году Хотя надо отметить, что уровень религиозности и сейчас очень высок: примерно половина населения демонстрирует явное разочарование в материалистических схемах объяснения мироустройства, жизни, собственных смысложизненных основаниях.

Религиозный тип экологического сознания наиболее лоялен к природе. Здесь отчетливы установки на системное взаимодействие с природой. Речь не идет об охране природы. Речь идет о жизни в природе. Люди этого типа составляют наиболее осмысленный потенциал экологического движения. Он огромен (половина взрослого населения страны).

Однако его ядро, состоящее из верующих людей, не меняется:

  • в 1996 г. 3,7% населения ходили в церковь 1 раз в месяц (в 1997 году —3,8%);
  • в 1996 г. 17% населения несколько раз в году были в церкви (в 1997 году — 15,3%).

В табл. приведены данные о социальных профилях религиозного населения и их изменениях с 1994 года. Данные этой таблицы позволяют сделать следующие выводы:

Потенциал экологической тревожности, возбужденности (пассионарности) составляют прежде всего женщины. Это сильно уменьшает его эффективность: известно, что в самоорганизующихся социальных системах всегда доминируют мужчины. У нас же мужчины демонстрируют материалистическое отношение к жизни, расходясь во взглядах с женщинами.

Чем старше люди, тем выше уровень их религиозности.

Более того, расхождения во взглядах между молодой и средней по возрасту частью населения (до 55 лет) и старшей (более 55 лет) усугубляются. Очевидно, этот факт еще более снижает качество потенциала экологического движения. Важным является то, что религиозность — это мировоззрение, характерное для населения с низким уровнем образования. Потенциал экологической пассионарности от этого может резко снижаться: необразованность делает его опасным. Оно может принять формы неолуддизма, экологического фанатизма, примитивного запретительства. Однако, возможно, это является и доказательством разрушительности нашего образования: чем выше его уровень, тем более сильной является материалистическая крепь и тем четче прослеживается антиэкологическое поведение. Наиболее сильны позиции религиозного населения в регионах Юга, Предуралья и Урала. Наиболее слабый потенциал экологического движения просматривается в Сибири и на Дальнем Востоке. Здесь уровень религиозности ниже общероссийского уровня на 20% и эта тенденция к понижению усиливается. По социальным группам опорой экологического движения могут быть все социальные слои. Максимальное сочувствие будет со стороны пенсионеров и домохозяек. Можно рассчитывать на участие служащих, рабочих и специалистов. Нынешнее поколение учащихся учебных заведений уже откровенно материалистично: образование уже убедило их в том, что человек — царь природы, что души нет, что жизнь — это форма существования белковых тел, а природа — это полезный для человека ресурс (фактор производства в экономических доктринах).

Если религиозность (включая и пантеистическую позицию) составляет идеологическую (мировоззренческую) базу экологического движения, то способность к социальным поступкам, активность населения определяют его энергетический потенциал. Оба этих компонента (идеология и энергетика) и определяют пассионарность населения. В табл. 3.1.3 приведены некоторые данные, оценивающие уровень социальной энергетики и ее динамику.

 

 

 

 

 

Оценка социальной активности населения

(энергетического потенциала) и ее динамика в 1994—1997 гг.,%.

Показатель активности

Годы

 

 

Темп

 

 

 

 

прироста, %

 

1994

1995

1996

1997

Наличие регулярного и

 

 

 

 

нерегулярного приработка

17,1

16,3

13,5

12,9 -25

Возможность социальных

 

 

 

 

выступлений, акций

 

 

 

 

протеста в городе, селе

26,9

26,0

39,8

29,1 +8

Возможность личного

 

 

 

 

участия в акциях

 

 

 

 

протеста

20,9

22,7

25,9

20,6 -1

Возможность личного

 

 

 

 

участия в акциях

 

 

 

 

протеста (по Москве) 8,0

17,2

14,8

24,3

3 раза

Данные службы "Мнение" (рук. службы — Г.А. Пашков).

Наиболее высок уровень социальной активности в Москве (см. Приложение) и Санкт-Петербурге.

В провинции меньше всего уровень двойной занятости (скорее всего, там нет никаких возможностей для этого). В то же время центр социальной протестности (по данным ВЦИОМ) сместился за период 1994—1997 г. из Москвы и Санкт-Петербурга (тогда здесь наблюдался максимально высокий уровень возможности социальных протестов — 38,3%) в Сибирь и на Дальний Восток (45,0%) при сохранении высокого уровня протестности и в обеих столицах (35,4%). В заключение, можно сказать, что социальная база экологического движения в целом уменьшается (табл. 3.1.4).

 

Экологическая база 1994

1995

1996

1997

1994-1997

(идеологическая

 

 

 

 

поддержка

 

 

 

 

и активность) 7,9

8,3

7,4

6,2

-1,7

 


Похожие статьи:

Добавить статью в закладки

 
Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

Полное или частичное копирование материалов сайта разрешается только при указании активной ссылки на экологический портал!
Материалы размещены и подготовлены для образовательных и некоммерческих целей.
ООО "Новая Экология" © 2010 - 2017